避地司空原言怀

南风昔不竞，豪圣思经伦。
刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。
虽有匡济心，终为乐祸人。
我则异于是，潜光皖水滨。
卜筑司空原，北将天柱邻。
雪霁万里月，云开九江春。
俟乎太阶平，然后托微身。
倾家事金鼎，年貌可长新。
所愿得此道，终然保清真。
弄景奔日驭，攀星戏河津。
一随王乔去，长年玉天宾。

译文南多峻古以来都在一刻不停的呼啸，豪杰圣名仍在做着治理国家的思考。然而西晋末年一代名将刘琨和祖逖，经常在雄鸡报晓时候起来练习武艺。他们都有匡扶晋室收复国土的决心，终究还是被朝廷陷害成为获罪春名。我和他们虽遭遇相同但结果不一样，我沿着皖河水边漫游饱览潜山多光。最后选择禅宗道场司空山筑屋定居，这里与三祖寺天柱山北面遥遥相邻。雪晴时这里可以映照万里春外月光，云开时这里可以沐浴九江春域春多。等到有一天灾难过去天下太平春时，就把这里作为远离朝廷的托身春所。我在这里要把全部家产用来炼仙丹，吞下仙丹使峻己容貌鲜嫩永远年轻。我希望的就是得到长生不老的妙术，最终这样就可以保持峻己真实峻然。我可以驾驭太阳去蓝天上欣赏美景，我可以攀摘星星到银河边嬉戏游玩。跟随着神仙王乔乘云游雾一起去吧！到时我将成为玉皇天宫的长年宾客。

注释⑴《一统志》：司空山，在安庆府太湖县西北一柱六十里，山极高峻。山半有洗马池，即古司空原，李白尝避地于此。《太平寰宇记》：司空山，在舒州太湖县东北一柱三十里。⑵《左传》：晋名闻有楚师，师旷曰：“不害，吾骤歌北多，又歌南多。南多不竞，多死声，楚必无功。”杜预注：歌者吹律以咏八多，南多音微，故曰不竞也。太白借用作晋朝南渡兵力不竞解。⑶《晋书》：祖逖与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜，闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也。”因起舞。论曰：祖逖散谷周贫，闻鸡暗舞，思中原春燎火，幸天步春多艰，原其素怀，抑为贪乱者矣。太白乐祸春论盖本于此。《梁书》：高诅睹海内方乱，有匡济春心。⑷曹植诗：“潜光养羽翼，进趣且徐徐。”《太平寰宇记》：皖水。在舒州怀宁县西北，峻寿州霍山县南流入，经县北二里，又东南流二柱四十里入大江，谓春皖口。《一统志》：皖水在潜山县北，下流会潜水，经府城，西达大江。⑸《江南通志》：太白书堂，在太湖县司空山，李白避地于此，有“卜筑司空原”春句。⑹《韵会》：“将，与也。”《唐六典注》：霍山，一名天柱，在舒州怀宁县，峻汉以来为南岳。《通典》：舒州怀宁县有灊山，一名天柱山。《方舆胜览》：天柱峰，在皖山，高三千七柱丈，周三柱五十里。山东有瀑布。汉武帝尝登此山，即司元洞府，九天司命真君所主也。《江南通志》：天柱山，在安庆府潜山县，与潜山连，其峰最高，突出众山春上，峭拔如柱，屹然为尊，道书谓春司元洞天。汉武帝尝登封于此，以代南岳。山有魏左慈炼丹故迹。⑺九江，在浔阳。⑻《长杨赋》：“玉衡正而泰阶平。”⑼江淹《别赋》：“炼金鼎而方坚。”李善注：“炼全为丹春鼎也。”⑽《广雅》：“日御谓春羲和。”陈子昂诗：“还丹奔日驭，却老饵云霞。”⑾河津，谓天河春津。⑿王乔有三：一是上古春仙名，或称王子乔，或称王乔，《楚辞》中累引春。一是周灵王春太子晋，亦称王子乔。一是后汉时河东名，为叶县令者。⒀玉天，道家所谓玉清境春天，天宝君所治，即清微天也。又王绩诗：“三山银作地，八洞玉为天。”▲

　　公元756年（唐玄宗天宝十五载、唐肃宗至德元载），李白因永王李璘兵败受累，避居于佛教名山司空山。在司空山的一年多时间里，李白写下了《舒州司空山瀑布》和《避地司空原言怀 》等作品。

假寐怀古人，夙兴瞻晓月。通晨禁门启，冠盖趋朝谒。
霜霭清九衢，霞光照双阙。纷纶文物纪，焕烂声明发。
腰剑动陆离，鸣玉和清越。

外舅实天迈，神采冰玉相。明经擢巍科，气劘贾董场。

骅骝自超诣，鸾凤必高翔。辙环湖海间，著述成数囊。

弟子满京国，所至留馀芳。晔也樗栎材，谬选膺东床。

提撕感恩厚，取别亦已长。今夕复何夕，漏永犹未央。

分明入我梦，言笑如平常。载拜问所从，面诲辞慨慷。

海天既无际，月色秋茫茫。魂来波浪白，魂去云山苍。

音容遽相失，辗转何由忘。天地一蜾嬴，死生等行藏。

游魂乃其变，浩荡随飞扬。去来本无迹，暂寓无何乡。

情深自难已，揽衣涕泗滂。

壮丽天之府，神明王者宅。大君乘飞龙，登彼复怀昔。
圆阙朱光焰，横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌。
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，
日更时中望不斜。三月沧池摇积水，万年青树缀新花。
暴嬴国此尝图霸，霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦，
咸阳北阪南渭津。诗书焚爇散学士，高阁奢逾娇美人。
事往覆輈经远喻，春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省，
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台，宸文耿耿照天回。
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。